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    中國作家協會會員,丹陽市作家協會主席任玨方為《燈火可親》作序
     時間:2023/11/3 來源:烜晟博雅文化  作者:烜晟博雅文化  點擊:473

     

    孫榮生是地地道道的丹陽丁巷人,他對所處環境、所見人物、所遇事情的深刻體驗,以散文家的靈秀之氣和精神內核一一道來,便有了這本情感與美感并存的散文集。從文章成文來看,他是成熟老到的作家。從發表載體來看,他也是收獲頗豐。近年來,我接觸了他創作的大量散文。通過閱讀,明顯感到他老而彌堅,在思想精神和散文藝術的雙向維度上從事著創作活動。他的散文集出版,水到渠成,順理成章。這本散文集,是他獻給精彩人生與豐富生活的一曲戀歌。在時光流逝、記憶一日日變得遙遠的現狀下,孫榮生把作品分門別類收集于筆下,形成親情、友情、鄉情、愛心、隨想五類作品。散文集從生命最初的棲息地“家”寫起沿著作者的生命足跡,我們逐漸讀到在他人生舞臺上先后出現的人,有家人,有同學,有友人。難能可貴的是,他的筆墨并未陷在血緣意識、親情意識和家族意識里結束,而是大步進人文學情結最為典型的內容——故鄉與家,特別是將“丁巷”這個地理名詞變成他筆下的文學符號、精神符號,進一步推動了他的作品在審美、價值與文化上的統一。整個冊子以感悟性文字結束,是對過往歲月、故鄉與家以及自身所感的呼應,尤其重要的是,其中也蘊含了和解與放下,因為生活曾經“嚴肅得讓我一點自信都沒有” (《懷念馬老》)。他通過文字認真觸碰了以往情感痛點,達成了重要和解。這部散文集通過系列敘述,完成了對生活的全記錄,不動聲色地抵達了作者沉靜不喧鬧的靈魂深處。

    從藝術特色來看,孫榮生的散文作品個性鮮明。我不止一次聽到有人贊美他的散文情感飽滿、富有深情,談論他散文作品的敞亮、率真、友善,與散文講究真誠靈魂、真實精髓、真率性情的文體要求一脈相承。我同意這些,但別人忽視的大開大闔風格,我從整體上來閱讀孫榮生的散文,能夠清晰讀到感知到,無論是藝術層面還是精神層面皆是如此。他用散文作品構建了一座恢宏精神家園,在廣度和深度上達到了大開大闔效果,包括作家的修養、情懷、趣味以及掌控語言節奏的能力幾乎一覽無余,因此我將這本散文集稱之為精神靜斂與情感飛揚的一次結集。他以熱誠之心關注生活之源、生命之根,通過對過往的追憶式描繪,體現了普通人身上的純真人性和美好品質。讀者通過他的作品,可以體會到一種由愛而生的人文情懷。此外,他的散文中還蘊含著強烈的在場感——通過生活層面、感情層面、自然層面以及精神層面的多層次交織與碰撞,從不同的角度感悟生活,放飛自己的內心世界。因此,他的散文是用生命去體驗的感受性文字,體現靈魂與靈魂、靈魂與肉體的文字表達,在飽嘗人間煙火中,給人一種活色生香、撲面而來的生活氣息,在真實、接地氣的寫作中透射出其散文風格和精神蘊含。

    從題材內容上來,孫榮生的散文作品中,鮮明呈現出中華傳統的煙火氣息,有著對生活的寫實,一磚一瓦、一粥一飯、一人一物、都被鐫刻在文字中。跟隨他的文字,我們可以清晰感知日常聲響,感知太陽每一天在丁巷移動,感知屋子里漂浮的每一絲氣息……文字樸實無華而極具畫面感:“機器發出輕快而有節奏的‘噠噠噠、噠噠噠……’像電影中駿馬奔跑的聲音,之后,一塊一塊的布就連成了片。再有幾匹駿馬跑過的聲音,一件藍色夾著白色的小褂子就做成了”(《母親的縫紉機》);“祖母右手搖得紡車嗚鳴地轉,身體隨著紡車車輪如風吹柳葉似的聲音起伏,優雅地后仰前傾,左臂則不停地從后向前劃一個又一個漂亮的弧線……在我眼花繚亂中,一錠纏繞均勻的麻線很快就紡好了……這臺紡車伴隨了祖母大半輩子,與祖母有了深厚的感情”(《祖母的紡車》);“父親常常因此借宿在一個燒餅鋪里。早上4點多燒餅鋪生火發面,他就得起來幫助燒餅師傅打雜,然后吃一副燒餅油條,就到單位去掃地、擦桌、燒開水” (《緬懷父親》)。在作者筆下,人物與事情有著某種強烈的連接方式。用來敘述的每一個文字,慢慢沾染上作者的呼吸、氣息和溫度,讓作者毫不費力在過往記憶中,腦中情感與現實構建了快捷到達的有效途徑。

    從寫作風格來看,質樸這個特質在孫榮生與他的散文中,從三個層面達到了一致,從而使得共鳴增強。一是所記載人與物的質樸。在散文《草鞋》中,有這樣一段文字:爺爺常對我說,你要好好讀書,長大了去外面工作,你穿不了草鞋,吃不了捉魚的苦。他說,夏天光腳穿草鞋,腳上磨出水泡,水泡磨破,血水直流;冬天穿一雙破襪子或者裹一塊破布穿草鞋,凍瘡生滿腳,行走在冰雪地里,徹骨的寒意從腳底直逼心肺……爺爺長年穿草鞋,腳上磨出來的老繭足有銅錢那么厚!質樸的人,質樸的話,質樸的敘事,調動了作者身體里沉睡的東西。那些東西,是關乎親人和愛的,通過草鞋這個具體物象表現出來,更加生動感人。二是文章立意的質樸。質樸是作者重視的品格,他的文風寫出了他的性格與情懷。在《夾著雨傘淋雨的老人》一文中,作者描寫了這樣一個場景:“一位白發蒼蒼的老人,面朝西,右手擋在眼鏡上方遮雨,左手拄著一根黑拐杖,腋下夾著一把紅色的雨傘,顫巍巍地站在雖已減弱但落在青石板地上仍嘀嗒有聲的雨水中注視著前方!質樸的情感,在這個場景中追溯到了作者的精神原點。但質樸不是簡單,在這篇散文中,“雨傘”與“淋雨”的對照,讓讀者從平穩敘述中讀出感情洶涌澎湃,讀出感恩和幸福。三是作者本身對質樸情操的追求。在這一點上,作者身上的理想主義和英雄主義又能體現出來。語言不雕琢、不浮夸,如訴說家常那樣,自然而然地就帶出了感情,在日常敘事的緩慢節奏中,剖析出內心深處的生活體驗,將讀者融人文章的筋骨和血脈當中去,走進他永恒的精神家園。這是一次開放,是一次邀請,事關在茫茫人海中對高尚情操的呼喚與支持。這些均反映作者保持著一顆正直的、富有良知的心。誠如他在《常駐上海的日子》里說的:“人活一世,還有什么比人品獲得眾人認可更有意義的?

    汪曾祺的散文有平常白話與小處著筆兩個特點,孫榮生的作品也帶著這些記號:大大方方、平平淡淡的平常實話,又很明顯讓人感受得到行文之中的深意;善于從小處寫起,以小見大,擅長于從生活中的瑣碎小事中取材,寓巧于拙,表達真摯的感情,體現了一位作家的功力。其在文學創作中,穿透現實的思想力、情感力、認知力,值得大家學習。

     

    任玨方,中國作家協會會員,魯迅文學院高研班學員,丹陽市作家協會主席。做過中學教師、報社編輯。在各大刊物發表小說百余萬字。獲首屆星火小說獎,部分作品被《小說選刊》《小說月報》《中篇小說選刊》等刊物轉載。出版有小說集《愛別離》。

     
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